Злыднев Мир. - Страница 238

238

Жрец, при этом умудрялся одновременно и состраивать недовольные гримасы, и благожелательно кивать головой. Он был не против «заставить», он просто считал неуместным говорить об этом вслух.

Сам Жрец, больше внимания уделял ритуалам. Это он обрядил новообращенных Учеников, в белые хламиды. Он написал тексты молитв и гимнов, беззастенчиво обворовывая прежних богов и учения. Он разработал правильные ритуалы молений и жертвоприношений.

И это он придумал невынимающийся меч. Который, собственно представлял из себя обычный короткий меч копейщика, только накрепко привязанный за крестовину к столь же белоснежным ножнам, прочным ярко-красным шнурком.

Существенное изменение в данную конструкцию внес Седой, как-то поинтересовавшийся обучением Учеников, в которые как правило набирали молодых, и крепких молодцов. Необходимость именно в таком виде учеников, объяснялась тем, что им предстояло нести учение в самые дальние земли, преодолевая все трудности пути. Но воинская дисциплина, совмещенная с жизнью аскета, делала их больше похожими на армию, чем на жреческое сословие.

Седой в шутку предложил делать ножны мечей для этих ребят не из кожи, а из твердого дерева, или металла, благодаря чему меч превращался в увесистую дубинку. Ярл хохотнул, хлопнул Седого по плечу, и повелел сделать пробные образцы. Которые постепенно начали заменять старую версию ножен.

Эти мечи назывались миротворцами. И у них было несколько символических значений. Само их наличие, показывало готовность защищать мир. А невозможность обнажить оружие, – как бы символизировало готовность делать это мирными методами. Ну а тот факт, что завязочки можно было и развязать, – ясно давал понять закореневшим в своих заблуждениях людям, что даже терпение жрецов не бесконечно, и даже сторонники учения Прощения, прощают далеко не все, и не всем. И в этом случае, красным станет не только шнурок.

… Вот и сейчас, отвечая на вопросы толпы, – Жрец приглядывался к определенному контингенту зрителей, подбирая новые кандидатуры в Ученики. Рядом с ним, стоял и благожелательно улыбался Малыш, одним своим присутствием подтверждая правильность слов Жреца, и легитимность его полномочий. Самому Малышу отвечать на вопросы толпы запретили….. Ну не то что бы запретили. Просто посоветовали это не делать. Мол не царское это дело, отвечать на вопросы быдла. – Ты у нас, вроде как уже почти Божество. Тебе с быдлом общаться не солидно. Чем больше будет посредников между тобой и толпой, тем проще толпе будет поверить в Тебя.

Малыш не возражал. Как и не возражал против всего организованного Ярлом балагана, Учеников и прочего. Он понимал, что старые циники вроде Ярла, Жреца и Седого, организуют распространение его идей, куда лучше, чем получилось бы у него.

Да. Они циники, и постараются извлечь из этого максимальную пользу для себя. Да, – им плевать на Прощение, и учение. И именно потому, они смогут разнести его по земле, куда лучше, чем мог бы это сделать он сам…, пусть и через Учеников, которые уже сейчас все больше становились похожи на шпионов. Неважно кто дает хлеб голодающему, или кров замерзающему, – главное, что страждущий получает то, что спасет его.

А на самого Малыша, и была возложена задача спасти. И если он с ней не справится, все эти усилия окажутся напрасными и пустыми.

ВСЕ.

– Так чего ты все-таки задумал? – Спросил у Малыша Седой. – Только попроще объясни, чтобы все поняли, а не тока я.

– Ага. Только один ты у нас и понятливый. – Расхохотался Ярл. – А все вокруг сплошные бездари. – Молодец, со временем, станешь великим королем.

– …. План конечно интересный. – Не давая раскрыть рот Малышу, встрял в разговор Верховный. – Настолько дурацкий, что может сработать. … А может убить нас всех нахрен. Чтобы придумать его, надо быть поистине безумцем.

Долгий переход закончился, и на том самом поле Последней Битвы, в тех краях где некогда зародилась Магия, и откуда она исчезла из мира, собрались почти все сообщники, в деле спасения Мира. Кудрявый с Вождем, оставив охрану на подступах, к знакомому месту прибыли только вдвоем. И еще почти неделю, вынуждены были провести, общаясь с Верховным, в ожидании, когда их коронованные сообщники, изволят закончить кружить по своим владениям, распространяя новую религию. А также, прибывшие лишь втроем Ярл, Седой и Малыш, прибыв поздно вечером, уже к полудню отоспались, и готовы были приступить к работе.

– …. Все довольно просто. – Ответил Малыш. – Используя силу Артефактов и Магии Крови, я перенесусь в другой мир. А там, обретя былую мощь, попытаюсь слить оба этих мира, в единое целое. Думаю, что магии одного мира, хватит на то, чтобы поддерживать жизнедеятельность, обоих миров. Хотя конечно, сама магия в них обоих ослабнет.

– Так ч ё это за фигня получится? В смысле с мирами? – Спросил изрядно обалдевший от подобного известия Седой.

– Ну…… – Следующие полчаса, Малыш подробно объяснял что это будет, сыпя разными заумными словами, и рисуя какие-то схемы, пентаграммы и магические уравнения на земле. Несколько раз, Верховный встревал, в эти объяснения. Собеседники начинали спорить, ругаться, мириться и снова спорить.

– Так ч ё это за фигня получится? – Наконец прервал спор двух великих магов Седой, который, как и все присутствующие, не понял из объяснения ни слова, зато успел позевать, поклевать носом, и даже вздремнуть несколько минуточек.

Малыш беспомощно посмотрел на Седого, на остальных участников высокого собрания, и на Верховного.

– А ты как думал? – Насмешливо ответил на этот взгляд Верховный. – Это участь всякого, кто соглашается общаться с этими людишками. Дальше вопросов корма, совокупления, и разборок, кто в стаде главный, – их разум не поднимается. Поэтому объяснять им надо максимально просто и доступно…, как животным. А еще лучше вообще не отвечать, а просто приказывать.

238